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[閑聊]發下狠,開個貼,論一論滿文與女真文的對比性學習

樓主#
更多 發布于:2019-04-13 14:51
女真文作為滿文的祖語,非常需要研究,然而時空的迫害,留給我們的只有磨損的碑文,以及盜墓的驚喜……在學習的同時,竟然一窺契丹大字的變化,這些因漢字所引申的表意字和表音字,以及各種字綴,增添了我們學習的樂趣……
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狛のこにきし狛のこにきし
沙發#
發布于:2019-04-13 15:01
一次四字,愿同道也來討論
板凳#
發布于:2019-04-13 15:07
saihanba_81:一次四字,愿同道也來討論回到原帖
我覺得明代譯官是人為加了詞綴,這四個字應該都是表意字,天應該是前面的單字。
dekdentei
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地板#
發布于:2019-04-13 17:24
saihanba_81:我覺得明代譯官是人為加了詞綴,這四個字應該都是表意字,天應該是前面的單字。回到原帖
這麼說來,當初女真文是想要兼通漢字,而有意採用了訓讀,例如:漢字借字"天"應該讀"abka",但是女真文在金代的發展過程中也不可避免的需要切音,注音字也就應運而生,所以女真文用了幾個象形漢字稍作變形、搭配其原字訓讀,變成一個以音節為基礎的意音字,類似馬雅文字,但是由於漢字是單音節,所以女真文又加上了純表音詞綴,就像abka,第一個字其實就可以代表abka的發音,但是又加上了代表音節ka的第二個字,這樣讀者就能夠配合音節韻律來閱讀。

不過我個人在想,如果要用女真文寫abkai wehiyehe,是否可以省略第二個音節符號ka;又或者abka的第一個字有沒有可能在某個場合只念ab?
[dekdentei于2019-04-13 17:32編輯了帖子]
聲同未必大同,而大同需先聲同。
Взаимопонимание не обязательно способствует полной гармонии, но прежде ней оно нужно
sharrum
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4#
發布于:2019-04-13 22:55
dekdentei:這麼說來,當初女真文是想要兼通漢字,而有意採用了訓讀,例如:漢字借字"天"應該讀"abka",但是女真文在金代的發展過程中也不可避免的需要切音,注音字也就應運而生,所以女真文用了幾個象形漢字稍作變形、搭配其原字訓讀,變成一個以音節為基礎的意...回到原帖
那個不是ka,而是i,相當于滿語里的屬格助詞。表示“天”不用加那個字,加那個字意為“天的”。
dekdentei
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5#
發布于:2019-04-14 00:23
sharrum:那個不是ka,而是i,相當于滿語里的屬格助詞。表示“天”不用加那個字,加那個字意為“天的”。回到原帖
有女真文詞典或教程嗎?
聲同未必大同,而大同需先聲同。
Взаимопонимание не обязательно способствует полной гармонии, но прежде ней оно нужно
6#
發布于:2019-04-14 08:24
dekdentei:有女真文詞典或教程嗎?回到原帖
此論來自于金老的詞典
7#
發布于:2019-04-14 08:28
dekdentei:這麼說來,當初女真文是想要兼通漢字,而有意採用了訓讀,例如:漢字借字"天"應該讀"abka",但是女真文在金代的發展過程中也不可避免的需要切音,注音字也就應運而生,所以女真文用了幾個象形漢字稍作變形、搭配其原字訓讀,變成一個以音節為基礎的意...回到原帖
我覺得此論深得女真文初創之構思,只是有沒有向滿文一樣有否欽定糾錯之類的辭書發布
sharrum
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8#
發布于:2019-04-14 11:17
dekdentei:有女真文詞典或教程嗎?回到原帖
字典有金啟宗的《女真文字典》。他的女兒烏拉熙春好像在日本出版過詞典,但我只在網上見過封面,沒看到過內容。另外,“古今文字集成”網也在錄入女真文字典,但還沒完成。

學習可以看《女真語言文字研究》、《金代女真語》。
9#
發布于:2019-04-18 12:51
水與木可能為同音字
10#
發布于:2019-10-24 15:44
sharrum:字典有金啟宗的《女真文字典》。他的女兒烏拉熙春好像在日本出版過詞典,但我只在網上見過封面,沒看到過內容。另外,“古今文字集成”網也在錄入女真文字典,但還沒完成。

學習可以看《女真語言文字研究》、《金代女真語》。
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金代女真語在語音構擬和分類比較方面做得很優秀,最近正在細細拜讀,研讀完后,再和大家說說心得
sharrum
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11#
發布于:2019-11-02 14:32
saihanba_81:金代女真語在語音構擬和分類比較方面做得很優秀,最近正在細細拜讀,研讀完后,再和大家說說心得回到原帖
契丹文專家劉鳳翥今年出了本女真文的書《 女真譯語校補和女真字典》,當當和京東都在打折呢。
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